2013 സെപ്റ്റംബർ 18, ബുധനാഴ്‌ച

ശിഖണ്ഡിയുടെ ആത്മഭാഷണം.

നമോ : നാരായണനെ നരൻ നമിച്ചിരുന്ന(ക്കുന്ന) പദം ഇപ്പോൾ നാരായണനെയോ ഭാസ്മാസുരനെയോ നമിക്കുന്നത് ? ദുഷ്ടരായ അസുരന്മാർ സുരന്മാരും പിന്നീട് കോമാളികളുമാകുന്ന ചരിത്രം ഇവിടെയും ആവര്ത്തിക്കും. ചരിത്രത്തിന്റെ വിരസവും ക്രൂരവുമായ അനുസരതത്വം!!
കളി തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കണം, കാരണം അന്ന് വിജയിയായ രാമനെ അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് വരവേറ്റ ശിഖണ്ഡി സമൂഹം ഇന്നും അതേപടി അവിടെ തന്നെ നില്ക്കുന്നു. അയോദ്ധ്യയെന്ന അതേ വിളനിലത്തിൽ പണ്ടിട്ട വിഷ വിത്ത് വീണ്ടും മുളപ്പിച്ച് , വിതക്കുന്നവർ കൊയ്യാൻ കാത്തു തയ്യാറായും .. 'പൊട്ടനാലോ ദുഷ്ടനാലോ' ബലാല്‍ക്കാരം ചെയ്യപ്പെടേണ്ട്നതെന്ന് കാത്ത് നിസ്സഹായരായ ശിഖണ്ഡികളും


("പതിനാലു വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം വിജയിയായ രാമൻ പരിവാരസമേതം അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് വരികയായിരുന്നു .അതിർത്തിയിൽ കീറിപ്പറിഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളുമായി, പരവശരായി ഏതാനും ആളുകള് നില്ക്കുന്നു.. എന്താണ് നിങ്ങളിവിടെ, ഇങ്ങനെ ക്ഷീണിതരായി, ഇങ്ങനെ മുഷിഞ്ഞ് ? രാമൻ അവരോടു ചോദിച്ചു.

അവർ മറുപടിയായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു : 'രാമാ അങ്ങയെ യാത്രയയക്കാൻ പതിനാലു വര്ഷങ്ങള്ക്ക് മുൻപ് അയോദ്ധ്യയിൽ നിന്ന് വന്നവരായിരുന്നു ഞങ്ങൾ. ഞങ്ങളിലെ പുരഷന്മാരോട് അങ്ങ് തിരികെപ്പോയ്ക്കൊള്ളാൻ പറഞ്ഞു. ഞങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളോട് അങ്ങ് തിരികെപ്പോയ്ക്കൊള്ളാൻ പറഞ്ഞു. രാമാ ശിഖണ്ഡിയായ ഞങ്ങളോട് അങ്ങ് യാതൊന്നും പറഞ്ഞില്ല . ഞങ്ങൾ ഇക്കാലമത്രയും ഇവിടെ കാത്തു നില്ക്കുന്നു. '
ഭരണത്താൽ, നീതിയാൽ, പുരോഗതിയാൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യാപ്പെടാത്തവർ ലോകത്തെങ്ങും അതിരുകളിൽ ആരംഭകാലത്തെ ജീർണ്ണിച്ച ഉടുപുടവകളുമായി കാത്തു നിൽക്കുന്നു.." തത്സമയം - കൽപ്പറ്റ)

2012 ഡിസംബർ 23, ഞായറാഴ്‌ച

NEW GENERATION ബുജി + സംസ്കാരികന്‍ ലുക്ക്‌

രാമന്‍ : ടോ പയ്യന്‍, ഞാന്‍ വല്ല്യ ദു:ഖത്തിലാ

പയ്യന്‍സ്: അതെന്താടാ നീ KPAC നടകത്തിലാ ഇപ്പൊ?

രാമന്‍ : പയ്യന്‍, തമാശക്ക് ഞാന്‍ ഈ പോസ്റ്റിന്റെ അവസാനം ചിരിക്കുന്നതാകുന്നു .. ഇപ്പൊ  ഇത് കേള്‍ക്കുക. അതായത്  കാശല്ല വിഷയം . അതെല്ലാ തെണ്ട്യോള്‍ക്കും ഉണ്ട്  ഇപ്പൊ.

പയ്യന്‍സ് : രാമാ, കാര്യം cliche ആകുന്നു, നീ Pranjiettan' ഉം പഠിക്കുന്നു. രഞ്ജിത്തിന്റെ ആ പടത്തിന് ശേഷം ആ മാര്‍ക്കറ്റ്‌ down ആണ് ..അതുകൊണ്ട്  മാറ്റിപ്പിടിക്ക്.

രാമന്‍ : അതല്ലഡേയ്,  ഒരു ഇമേജ് വേണം, എല്ലാം കലര്‍ന്ന ഒരു fusion ഇമേജ് ..

പയ്യന്‍സ് :  അതാണ്‌ കാര്യം, Fusion , നീയെന്നെ നോക്ക്. ചുമ്മാ  കാശുണ്ടാക്കി കാര്യല്ല. ഏത് , ആ, ഇപ്പൊ demand New Generation, അതില്‍ കേറിപ്പിടിക്കണം .

രാമന്‍ : NEW GENERATION എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അനുപ് മേനോന്‍, ആഷിക്ക്  അബു ടീം അല്ലെ?

പയ്യന്‍സ് :  അതല്ലടാ തെണ്ടി, അവര് വല്ല്യേ ടീമോള്. ഞാന്‍ പറേണത് മ്മടെ local കാര്യം. ആ അപ്പൊ അതാ പറഞ്ഞു വരണെ, ഞാന്‍ പറെണ പോല്ല്യങ്ങനെ ചെയ്യാ.
ആദ്യം വേണ്ടത്  ഒരു നല്ല കണ്ണട വാങ്ങാ, Librarian glass. ഒറ്റ നോട്ടത്തില്‍ ഒരു ബുജി + Newgen ലുക്ക്‌ വേണം. ഇത് fusion ന്റെ കാലം , പണ്ടത്തെ പോലെ ഒരു ജുബ്ബയും താടിയും ആയാല്‍ ഒരാള്‍ തിരിഞ്ഞു നോക്കില്ല .. താടി ആകാം പക്ഷെ trim ചെയ്തു നിര്‍ത്തണം (French ആയാലും മുഷിയില്ല്യ ). നാട്ടില്‍ വരുമ്പോള്‍ വസ്ത്രം, അതിലും വേണം Fusion , ഖാദി മിക്സ്‌, short ജുബ്ബ, കാവി മുണ്ട് . സംവിധായകന്‍ രഞ്ജിത്ത് TV യില് interview നു വരുമ്പോള്‍ ഇടുന്ന type സാധനായാലും മതി.

പിന്നെ വേണ്ടത്  കുറച്ചു സാഹിത്യം , അത് കയ്യിലില്ലെങ്കില്‍ കാണാപാഠം പഠിക്കണം. പേരായാലും മതി, Bibhutibhushan, Orhan pamuk , ആനന്ദ്‌ , വിജയന്‍, മാര്‍ക്കേസ് , യോസ,  വിസ്കിമാര്‍ മൊത്തം, കാമു, ബെന്‍ ഒക്രി, മാക്രി കൂക്രി അങ്ങിനെ അങ്ങിനെ. ഇടക്കൊക്കെ ഒരു 'ഹൈക്കു' കവിതയും ആവാം. നീളവും കുറവ് പരിണതഫലമോ അപാരം !!!

'വിധ്വംസക വാങ്മയത്താല്‍ ' petty പണക്കാരെ ഇരുത്തണം .


രാമന്‍ : അത് ഞാനേറ്റു , പിന്നെ നീയെന്നെ അങ്ങനെ കൊച്ചാക്കല്ലെടാ .. ഒരു വെടിക്കുള്ള സാഹിത്ത്യൊക്കെ എനിക്കുണ്ട്. പണ്ട് കോളേജില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ വായിച്ച MT സാധനങ്ങളൊക്കെ  കാണാപാഠാ ..

പയ്യന്‍ : ഇതന്ന്യാ നെന്റെ പ്രശ്നനം. ടാ തെണ്ടി, ഈ MT ഒക്കെ ആര്‍ക്കാ ഇഷ്ടാവാത്തെ. ഞാന്‍ പത്തു തവണയാ 'രണ്ടാമൂഴം' വായിച്ചേ, ഇപ്പോഴും വായിക്കുന്നു .പക്ഷെ പരസ്യായി പറയില്ല്യാ . ഏതു .. മ്മടെ മറ്റേ ലുക്ക്‌ ഇല്ല്യേ,  'Newgen ബുജി പണക്കാരന്‍ സംസ്കാരികന്‍' അവിയല് ലുക്ക്‌, അതിനത്‌ കോട്ടം വരുത്തും ..
"വനവാസക്കാലത്ത് ആരുടെ ഊഴമാന്നു നോക്കിയില്ല ", "ഭിക്ഷ ദ്രൗപതിയാണെന്നറിഞ്ഞിട്ടു തന്നെയാണ് മന്ദാ, ഞാന്‍ പറഞ്ഞത് പങ്കിടാന്‍. .., അമ്മ അകത്തേക്ക് പോയപ്പോള്‍ ഞാന്‍ ദു:ഖിച്ചു, അമ്മയുടെ മുന്നില്‍ ദുര്ബ്ബലനായി നില്‍ക്കേണ്ടി വന്നതിലുള്ള ദുഃഖം. പിന്നെ അറിയാതെ അടക്കിപ്പിടിച്ച ഒരു ചിരി പൊട്ടി"  എന്നിങ്ങനീള്ള 'രണ്ടാമൂഴം' വരികളില്‍ ഞാന്‍ ഇപ്പോഴും കുടുങ്ങിക്കെടക്കാ .. ഇന്നാലും മിണ്ടി പോകില്ല .. "MT യോ? ഹും പ്രേം നസീര്‍ എന്ന നടന്റെ സ്ത്രൈണ ശരീരത്തില്‍ ഒതുങ്ങുന്ന സ്വത്വല്ലേ അങ്ങേരുടെ സൃഷ്ടികള്‍ക്കുള്ളൂ " എന്നൊക്കെ കാച്ചണം. മനസ്സിലായോ. എത്രയൊക്കെ ഇഷ്ടായാലും വനപ്രസ്ഥാദി മഞ്ഞിന്‍ അസുരവിത്ത് രസായനം സമ്മതിച്ചു കൊടുക്കരുത്. അപ്പൊ ആള്‍ക്കാര് ഒന്ന് നോക്കും.
ലീവില്‍ നാട്ടില്‍ വരുമ്പോള്‍ സാഹിത്യ Academy യില്‍ പോകാ , അവടെ നില്‍ക്കുന്ന foto എടുക്കാ , ഇന്നട്ടത് FB യില്‍ ഇടാ .. FB കാര്യം പിന്നെ. അതില്‍ കുറച്ചു ശ്രദ്ധിക്കാനുണ്ട്.

രാമന്‍ : അപ്പൊ സാഹിത്യം ok , ഇനി?

പയ്യന്‍ : ഇനി വേണ്ടത് സാഹിത്യന്റെ അനിയച്ചാര്‍ സംസ്കാരികന്‍ . ആദ്യം charity യില്‍ കേറി പിടിക്കണം, അതായത്  വെറും charity പോര. അവശ കലാകാരന്മാരെ സഹായിക്ക്യ, അവശ ചിത്രകാരന്മാരുടെ മോഡേണ്‍ art എന്ന ചവറു, വന്‍ വിലക്ക് വാങ്ങി അതും സഹായം എന്ന് പറഞ്ഞു നടക്കാ ഇതൊക്കെയാണ് കളികള്‍. , അല്ലാണ്ട് അമ്പലത്തിലെ പൂരത്തിന് ആന , വെടിക്കെട്ട്‌, പൂരപ്പന്തല്‍ ഇത്യാദി കണ്‍ട്രി പരിപാടികള്‍ sponsor ചെയത് കൂട്യാല്‍ നിന്റെ കാര്യം പോക്കാ . അതും ആയിക്കോ പക്ഷെ മേല്‍പ്പറഞ്ഞ അവശരെ സഹായിച്ച് സമയവും പണവും മിച്ച്ചമുണ്ട്ങ്കില്‍ മാത്രം.

രാമന്‍ : പയ്യന്‍, നീയാളൊരു പുലി തന്ന്യാട്ട , ഒരു മലയാളി അല്ലായിരുന്നെങ്കില്‍ നിന്നെ ഞാന്‍ എന്നേ അംഗീകരിച്ചെനെ. ഇനി അടുത്തത് എന്താന്നു കൂടി പോരട്ടെ

പയ്യന്‍ : ഇനിയുള്ളത് സിനിമ. സിനമയെ പറ്റി അഭിപ്രായം പറയുമ്പോള്‍ വളരെ ശ്രദ്ധിക്കണം. എത്രയൊക്കെ നന്നായാലും ലാല്‍ജോസ്‌ , കമല്‍ , സത്യന്‍ അന്തിക്കാട്‌, പ്രിയദര്‍ശന്‍,  ഇവന്മാരുടെ സൃഷ്ടികള്‍ സംസാരത്തില്‍ വരികയെ പാടില്ല. സിനിമയുടെ കാര്യം വന്നാല്‍ ഇനി പറയുന്ന പേരുകള്‍ മാത്രം പരാമര്‍ശിക്ക്യ. എഴുതി എടുത്തോ വേണങ്കി .  Kieslowski, Polanski, ഇങ്ങനീള്ള വിസ്കി കള്‍, fellini,ബര്‍ഗ്മാന്‍, Godard, kim ki duk, കുറസോവ, അലന്‍ റെനെ, Majid Majidi ഇങ്ങനീള്ള വിദേശികള്‍, അടൂര്‍, ജോണ്‍ അബ്രഹാം, അരവിന്ദന്‍ ഇങ്ങനീള്ള സ്വദേശികള്‍ ..

രാമന്‍ : ഇവന്മാരുടെ ഒക്കെ സൃഷ്ടികള്‍ ഈ സമയംകൊണ്ട് എങ്ങനെ കാണും , കണ്ടാ തന്നെ ഒരു സംഗതി പിടി കിട്ടില്ല്യാ ..

പയ്യന്‍ : കാണാന്‍ നെനക്ക് വേറെ പണിയോന്നുല്ല്യെ , അതിനല്ലടാ ഗൂഗിള്‍ , വിക്കിപീഡിയ സാധനങ്ങള് .. ഓരോരുത്തന്മാര് ഒരു നോവല്‍ വരെ എഴുതുന്നു 'വിക്കി വിക്കി'..

രാമന്‍ : ഓ അങ്ങനെ. "പഹയാ നീ സുലൈമാനല്ലാട്ടാ ഹനുമാനാ "

പയ്യന്‍ : ഇപ്പൊ നീ പറഞ്ഞത് ലാലന്റെ 'വെള്ളാനകളുടെ നാട്' പടത്തിലെ ഡയലോഗ്. ഇതാദ്യം കളയണം. എന്തെങ്കിലും ഇത് പോലെ quote ചെയ്യുമ്പോള്‍ തന്നെ കുറസോവയുടെ മറ്റേ പടത്തിലെ പോലെ. മറ്റ്യാള്ടെ ഈ പടത്തിലെ പോലെ എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞെ quote ചെയ്യാവൂ ..പിടി കിട്ട്യ ?

ഇനി പറയാനുള്ളത് Facebook , അവിടയാണ് മ്മടെ പ്രധാന കളി. അവിടെ എന്തൊക്കെ ചെയ്യണം എന്തൊക്കെ ചെയ്യരുത് എന്നതിന് പ്രകടമായ ആദര്‍ശമാതൃകകല്‍ ഉണ്ട് . തപ്പിയെടുക്കാ, എന്തൊക്കെ ചെയ്യരുത് എന്നതിന് വിജു v നായരുടെ 'ഹെന്തൊരു സൊഗം !' എന്ന ഈ ലേഖനം വായിക്ക്യ.
ലൈക്‌ ചെയ്യുമ്പോള്‍ കണ്ട അണ്ടനടങ്ങോടന്‍ പോസ്റ്റ്‌ ഒന്നും ലൈക്‌ ചെയ്യല്ലേട്ടാ. പോസ്റ്റുമ്പോള്‍ സാമൂഹ്യന്‍ തന്നെ വേണം. അതായത് സാമൂഹ്യ പ്രസക്തിയുള്ള വിഷയങ്ങള്‍ മാത്രം. അതും ഒന്നൊന്നര സീരിയസ് വിഷയങ്ങള്‍. . ...

FB ഗ്രൂപ്പില്‍ ചേരുമ്പോഴും വളരെ ശ്രദ്ധ വേണം 'ആല്‍ത്തറ' മറ്റേ തറ ഇങ്ങനീള്ള കച്ചറ പരിപാടികളില്‍ ഒരിക്കലും active ആകരുത്. അത് നമ്മുടെ 'പക്വത value' കുറയ്ക്കും. എല്ലാം കണ്ടു നിര്‍വൃതിയടയാ, അഭിപ്രായം ഒരിക്കലുമരുത് . ഏറിയാല്‍ ഒരു like ആകാം. അതും അത്യാവശ്യത്തിനു മാത്രം. കണ്ണിക്കണ്ട ഗൃഹാതുര തെണ്ടികള്‍ അവിടെ പൂശുന്ന സാധനങ്ങള്‍  കണ്ടാല്‍ നിനക്കിഷ്ടം തോന്നും. പ്രവാസിയല്ലെ, സ്വാഭാവികം. ('MT എഴുതിയാല്‍ ബാലിശ്ശ നായര്‍ ഗൃഹാതുരം, Orhan Pamuk എഴുതിയാല്‍ സ്വത്വ ദുഖത്തിന്‍ മഹത്തായ ആവിഷ്ക്കാരം' എന്നതാകുന്നു നമ്മുടെ മുദ്രാവാക്യം ) പക്ഷെ അവയെ like പോലും ചെയ്യരുത്. നിഷ്കരുണം അവഗണിക്ക്യ. ഗ്രൂപ്പില്‍ കേറി കണ്ടാല്‍ 'seen by' എന്ന ഒരു പരിപാടി FB ഇട്ടതു നമ്മെ പോലെ അഹോരാത്രം മറ്റേ ലുക്ക്‌നു വേണ്ടി അധ്വാനിക്കുന്ന Fraud കള്‍ക്കുള്ള പാരയാണ്. എന്നാലും കണ്ടില്ലെന്നു നടിക്കണം. നാട്ടില്‍ വച്ച് ആരെങ്കിലും അഭിപ്രായം ചോദിച്ചാല്‍ "ohh no, Smartfone വഴി Access ചെയ്തകൊണ്ട് അങ്ങിനെ ശ്രദ്ധിക്കാന്‍ പറ്റിയില്ല കുട്ടാ, പിന്നെ ഒഫീസില്‍ ഒടുക്കത്തെ തിരക്കല്ലെ" എന്നേ പറയാവൂ. ഏത് , പിടി കിട്ട്യ ?
FB വഴി മഹാനാകാന്‍ എന്തൊക്കെ ചെയ്യണം എന്ന് വേറെ പല മഹാന്മാരും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അതൊക്കെ തപ്പിയെടുത്ത് വായിക്ക്യ .

രാമന്‍ : ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാല്‍ ഇതൊക്കെ ചെയ്‌താല്‍ നീ മുന്നേ പറഞ്ഞ ആ ലുക്ക്‌ വരും എന്ന്?

പയ്യന്‍ : അത് നിന്റെ കയ്യിലിരിപ്പ് പോലെ , ഇതൊക്കെ ഇത്ര മാത്രം പറയാനേ പറ്റു , 'ചൂണ്ട കൊടുക്കണം മീന്‍ പിടിക്കാന്‍ പഠിപ്പിക്കരുത്' എന്നതാകുന്നു നമ്മുടെ ശ്രേണിയിലെ പിതൃക്കള്‍   പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ഇനിയുള്ള അങ്കം നീ തനിച്ച് .. ഈ പോസ്റ്റിനു ഇപ്പൊ തന്നെ ആവശ്യത്തിലധികം നീളം കൂടുതലാ. നിര്‍ത്തുന്നു.

രാമന്‍ : ഹി ഹി ഹി.. ഈ ചിരി നീ മേല്‍പ്പറഞ്ഞ തമാശക്കും, ഉദ്ദിഷ്ട കാര്യത്തിനുള്ള ഉപകാരസ്മരണയായും, Kieslowski പണ്ട് ഒരു സിനിമയില്‍ കാണിച്ചപോലെ ഈ പോസ്റ്റ്‌ അവസാനിപ്പിക്കാനും!!!

"കപടലോകത്തിലെന്നുടെ കാപട്യം 
സകലരും കാണ്മതാണെന്‍ പരാജയം "- കുഞ്ഞുണ്ണി മാഷ്‌ - 

-ശുഭം-

2012 ഡിസംബർ 20, വ്യാഴാഴ്‌ച

Mammotty The Best Actor

മരണ മണി മുഴങ്ങുന്ന, മനുഷ്യനെ ബോറടിയുടെ അറ്റം വരെ കാണിച്ച 'സരോജ് കുമാര്‍' മാരുടെ (പ്രേക്ഷക) കൃഷ്ണ മണികള്‍ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള  നെറ്റൊട്ടത്തിന്റെ മറ്റൊരു ദൃഷ്ടാന്തം.. 'Mammotty The Best Actor' - അടിയിലെ മണ്ണോലിച്ചു പോകുന്നതറിയാതെ 'താപ്പാന ' കളിക്കുമ്പോള്‍ , സഹാനടന്മാരും സംവിധായകരും ചേര്‍ന്ന പരസ്പര സഹായ സഹകരണ യന്ജം എന്ന ഈ (മറ്റൊരു) ബോറന്‍ പരിപാടി ഇനിയും SEASON കള്‍ ഉണ്ടാകും. നിലനില്പ്പാണല്ലോ വിഷയം.നടന്റെ പേര് വേണ്ട മാധവേട്ടന്‍ നിര്‍ബന്ധിച്ച് പരവശനാക്കിയതിനാലാണ് എന്ന് പറഞ്ഞു അദ്ധേഹത്തിന്റെ തന്നെ 'Pranjiettan' നെ അങ്ങേരു വീണ്ടും വേദിയില്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. 'സുരാജ്'  മാരുടെ അസ്സഹനീയമായ തമാശ, 'നമ്പീശന്റ' നൃത്തം ഇങ്ങനെയുള്ള സ്ഥിരം കസര്‍ത്തുകള്‍ , ഒപ്പം ഭാവി നടനെ നടിയെ വാര്‍ത്തെടുക്കാ എന്ന "ധര്‍മ്മസ്ഥാപന പ്രവര്‍ത്തനവും". 'വിള നനയ്ക്കുമ്പോള്‍ ചീരയും നനയുന്നു' എന്നാ ആശ്വാസം. അങ്ങിനെയെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും ഒരു കലാകാരന് ഈ താര സിംഹാസനത്തിനു താഴെ എവിടെയെങ്കിലും ഇവരെ കയ്യടിച്ചു വളര്‍ത്തി ഇനിയും താരങ്ങളാക്കി നിര്‍ത്താനുള്ള മറ്റൊരു അവസരം..

2012 നവംബർ 26, തിങ്കളാഴ്‌ച

'ശ്രീ' കള്‍ തന്‍ സ്വത്വ ദുഃഖം

http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=320069

"പണ്ടു പണ്ട്,ഒന്തുകള്‍ക്കും മുന്‍പ്,ദിനോസറുകള്‍ക്കും മുന്‍പ്,ഒരു സായാഹ്നത്തില്‍ രണ്ടു (കുടുംബ,ജയ)ശ്രീകള്‍  നടക്കാനിറങ്ങി.അസ്തമയത്തിലാറാടിനിന്ന ഒരു താഴ്വരയിലെത്തി.
ഇതിന്റെ അപ്പുറം കാണണ്ടേ?ചെറിയ ശ്രീ വലിയതിനോട് ചോദിച്ചു.പച്ച പിടിച്ച താഴ്വര,ഏട്ടത്തി പറഞ്ഞു.ഞാനിവിടെത്തന്നെ നില്‍ക്കട്ടെ.

എനിക്ക് പോകണം.അനുജത്തി പറഞ്ഞു. (ഐസക്കിന്റെ കാലം കഴിഞ്ഞു , ഇനി ജോസപ്പനാ )
അവളുടെ മുമ്പില്‍ കിടന്ന അനന്തപഥങ്ങളിലേക്ക് അനുജത്തി നോക്കി.നീ ചേച്ചിയെ മറക്കുമോ?ഏട്ടത്തി ചോദിച്ചു. 

മറക്കില്ല,അനുജത്തി പറഞ്ഞു.(നീ പോടീ മ്മക്ക് കാണാം)

മറക്കും,ഏട്ടത്തി പറഞ്ഞു.ഇത് കര്‍മ്മപരമ്പരയുടെ സ്നേഹരഹിതമായ കഥയാണ്‌.ഇതില്‍ അകല്‍ച്ചയും ദുഖവും മാത്രമേയുള്ളൂ. (കീശയില്‍ കാശും, അല്ല ശ്രീയും)

അനുജത്തി നടന്നകന്നു.അസ്തമയത്തിന്റെ താഴ്വരയില്‍ ഏട്ടത്തി തനിച്ചു നിന്നു.പായല്‍ക്കുരുന്നില്‍നിന്നു വീണ്ടുമവള്‍ വളര്‍ന്നു.അവള്‍ വലുതായി.വേരുകള്‍ പിതൃക്കളുടെ കിടപ്പറയിലേക്കിറങ്ങി(കുഞ്ഞുഞ്ഞു :"കര്‍ത്താവേ കുഞ്ഞാപ്പ എവിട്യാവോ? ").മൃതിയുടെ മുലപ്പാലുകുടിച്ചു ചില്ലകള്‍ പടര്‍ന്നു തിടംവച്ചു.കണ്ണില്‍ സുറുമയും കാലില്‍ തണ്ടയുമിട്ട ഒരു പെണ്‍കുട്ടി ചെതലിയുടെ താഴ്വരയില്‍ പൂവിറുക്കാനെത്തി (തൊഴിലുറപ്പ്).അവിടെ തനിച്ചു നിന്ന ചമ്പകത്തിന്റെ ചില്ലയൊടിച്ചു പൂ നുള്ളിയെടുത്തപ്പോള്‍ ചമ്പകം പറഞ്ഞു,അനുജത്തീ,നീയെന്നെ മറന്നുവല്ലോ....(ഐസക്കെ ചതിച്ചു ജോസപ്പന്‍ ). "
പരമപൂജ്യ ഗുരു വിജയന്‍ മാഷോട് മാപ്പ് ...
(ഗുണപാഠം : എതുശ്രീയായലെന്താ , മ്മക്  കീശയില്‍ ശ്രീ വീഴണം )

2012 നവംബർ 20, ചൊവ്വാഴ്ച

വെട്ടും തടയും

കഥാപശ്ചാത്തലം പൊന്നാനി. പൊന്നാനിയിലെ ഒരു അയ്യപ്പന്‍ വിളക്ക് .

മലയാള മാസം വൃശ്ചികം (അതാവാനെ തരമുള്ളൂ). സംഗതി കൊഴുപ്പിക്കാന്‍ കുറച്ചു ആലങ്കാരികന്‍ കേറ്റുന്നു : 'മൂടല്‍ മഞ്ഞിന്റെ മടിത്തട്ടില്‍ സ്വച്ചന്ദമായി വിശ്രമിക്കുന്നു നിലാവ് സുന്ദരി'. ഹൂശ് ...

പാലാഴിമഥനം, ശാസ്‌താവിന്‍െറ ജനനം, ശൂര്‍പകന്‍െറ തപസ്സ്‌, ശൂര്‍പകാസുരവധം, ശൂരപത്മാസുരകഥ, മഹിഷീമര്‍ദനം, പന്തളശ്ശേവുകം, പാണ്ടിശ്ശേവുകം എന്നിങ്ങനെ കഥാഭാഗങ്ങള്‍  കഴിഞ്ഞ് , അവസാന ഇനം  വെട്ടും  തടയ്ക്കും സമയായീന്നു. അയ്യപ്പന്‍ ഒരു വശത്തുന്നു കലാപരിപാടി തുടങ്ങി. കഥയില്‍ വാവര്  തടുക്കാന്‍ വിധിക്കപ്പെട്ട കഥാപാത്രമായതിനാല്‍ തടുത്തുകൊണ്ടേയിരുന്നു. മതസൗഹാര്‍ദ്ദം നിലനിര്‍ത്താന്‍, വാവരു  ഇടക്കൊരു വെട്ടു തിരിച്ചും കൊടുത്തു, എന്ന് വായിച്ചാലും വിരോധല്ല്യ .. 
അയ്യപ്പന് ഒടുക്കത്തെ മൂച്ച്. ആഞ്ഞ് ആഞ്ഞ്  വെട്ട് .. വാവര് ഒടുക്കത്തെ ഓട്ടം. വാവരുടെ ഓട്ടം 'ഇരുട്ട്  പുതപ്പായി മൂടിപ്പുതപ്പിച്ചുറങ്ങുന്ന' അപ്പുറത്തെ തെങ്ങിന്‍ പറമ്പിനെ വരെ ഉണര്‍ത്തി. ഇരുട്ടില്‍ വാവര് വീണ്ടും ഓടി . സഖാവ് അയ്യപ്പന്‍ പിന്നാലെ. (വാശീടെ കാര്യത്തില് മൂപ്പരും ഒട്ടും കുറവല്ലല്ലോ. പുലിയെ വംശനാശം നേരിടുന്ന വന്ന്യജീവിയായി അന്നൊന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാല്‍ ; അന്ന് എന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ യുഗങ്ങള്‍ക്കും മുന്നേ എന്ന് , പുലി  'Ready to  accelererate' position ഇല്‍ ferrari ആയി നില്‍ക്കുന്ന അഹങ്കാരവും അയ്യപ്പജിക്ക്). ഗാലറിയില്‍ ആരവങ്ങള്‍.. ..
പറമ്പിന്റെ ആരും കാണാത്ത ഒരു മൂലയില്‍ എത്തിയപ്പോള്‍, വവര്‍ജി താന്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന കഥാപാത്രത്തെ 'പോടാ പുല്ലേ' എന്നും പറഞ്ഞ് വലിച്ചെറിഞ്ഞു ,അയ്യപ്പേട്ടന്റെ കഴുത്തിന്‌ കേറിപ്പിടിച്ചു. ഇനി സംഭാഷണം.

വാവര് : " നായിന്റെ മോനെ, നാലാള്  കൂട്യപ്പോ, ഈയ്യങ്ങനെ കേറി ഷൈന്‍ ചെയ്യുല്ലേ. പണ്ട്  കടം വേടിച്ചു തരാത്തേന്റെ ദേഷ്യം യ്യ്  ഇബടെ  തീര്‍ത്താ, പള്ളേല് കത്തി കേറ്റും മ്മള് " 

അയ്യപ്പന്‍:  .,"പിടി വിടു  Mr . വാവര്‍ , ഞാന്‍ മറ്റാരോ രചിച്ച തിരക്കഥയിലെ  വെറും കഥാപാത്രം മാത്രം, ഇതൊക്കെ നാം ആടിയെ തീരു" (വിവര്‍ത്തനം : കാശ് തരുന്നത് കമ്മറ്റിക്കാരാകുന്നു, അവരുടെ വരുമാനം കാണികളുടെ കീശയില്‍ നിന്നാകുന്നു, കാണികളെ രസിപ്പിച്ചേ ഒക്കൂ)

പിടി ഒന്നുടെ മുറുക്കി വാവര് : "ഹമുക്കെ, യ്യ്  പൂരപ്പറമ്പിലെ 'ബാലെ' കളിക്ക്യാ, ഈ തെങ്ങിന്‍ പറമ്പീല്  പട്ടിക്കാട്ടം  ഇണ്ട്ന്നു അനക്ക്  മുന്നേ അറിയൂലടാ ... ഇന്നട്ടാ എന്നെ എടോം വാലോം ല്ല്യാണ്ട് ഓടിച്ചേ"

അയ്യപ്പന്‍:  :,: "ഇല്ല ഒരു തെറ്റ് ആര്‍ക്കും പറ്റും, പിടി വിട്. അടങ്ങാത്ത ആരവങ്ങള്‍ ഉണ്ടായാല്‍ ഏതു മറഡോണയാ ഗോളടിക്കാണ്ടിരിക്ക്യ , ഇനി ഉണ്ടാവില്ല ,പിടി വിടു "

കാഥാന്ത്യം രണ്ടു പേരും വെളിച്ചത്തില്‍ വന്നപ്പോള്‍ ഉറ്റ മിത്രങ്ങളായ കാഴ്ച, ആന്നത്തെ കാണികള്‍ കണ്ടു. അവരുടെ കാതുകള്‍ "അയ്യപപാ  ചങ്ങാതി വളോണ്ട് വെട്ടല്ലേ, വാളോണ്ട് വെട്ട്യാലോ , ..." എന്ന കവിതാ ശകലം, ഉടുക്കിന്റെ താളാത്മകമായ പശ്ചാത്തലസംഗീതത്തില്‍  ശ്രവിച്ചു ... 

'വെട്ടും തടയും' സമാപ്തം .

Not able to read?

This Blog is in Malayalam. Click below logo and download the Font to your Fonts folder. Click here for Malayalam Fonts

എന്നെക്കുറിച്ച്

എന്റെ ഫോട്ടോ
Pune/ Adat, Maharashtra/Thrissur, India
'കണ്ണീർ പുറത്തു വരാതിരിക്കാൻ പയ്യൻ ചിരിച്ചു'

ബ്ലോഗ് ആര്‍ക്കൈവ്